Εισαγωγή
Η Ελλάδα έχει ιστορικές και πολιτικές συνδέσεις με την ονομασία "Μακεδονία", μια περιοχή που αποτελεί μέρος του βόρειου ημιόμνου Ελλήνων. Όμως, από τη δεκαετία του ’80, έχουν προκύψει ελληνο-βουλγαρικές διαφορές σχετικά με το gebruik της ονομασίας "Μακεδονία" για Casinoin casino greece μια περιοχή στην Βορειοδυτική Ελλάδα, που αναφέρεται ως Μακεδονία και η οποία πιστεύεται ότι ανήκει κυρίως στους Έλληνες. Αυτή η διαμάχη αποκαλείται ως το Μακεδονικό Παράδοξο.
Ιστορικό
Η περιοχή της Βορειοδυτικής Ελλάδας ήταν ιστορικά γνωστή ως Μυγδονία, αλλά κατά τη διάρκεια της αρχαιότητας είχε χριστιανική και βυζαντινή παρουσία. Ουσιαστικά δεν υπήρχαν συγκεκριμένες ονομασίες για μια τοπική πολιτική αρχή στη Μακεδονία. Η ένωση του Πελοποννησιακού Πολεμικού Λόχου με την Βουλγαρία, η οποία καταλήξαμε στην κατοχή της περιοχής από τις βουλγαρικές δυνάμεις το 1913, επέτρεψε στο κράτος να πιστεύει ότι υπήρχε μια "Μακεδονική" πολιτική αρχή που ένωσε τους Βορειοελλαδίτες και την Ιστορία της Μακεδονίας.
Διαμάχη
Κατά τη δεκαετία του ’80, η διαφωνία μεταξύ των Ελλήνων και Βουλγάρων άρχισε να αφορά το όνομα "Μακεδονία". Η Γαλλική Κλασικιστική Λέσχη εξήγησε ότι η περιοχή της Μακεδονίας ήταν μια γεωγραφικό-χρονικών οριοθετημένη περιοχή, που εκτεινόταν από τους Ιόνιους έως τον Ευρώπο. Έτσι, οι Βορειοελλαδίτες ισχυρίζοντο ότι το όνομα "Μακεδονία" ήταν ασφαλές και καταγράφηκαν στα απομνημονεύματα του Σπαρτιατικού Αφισματικου Βιβλίου.
Φιλόλογοι
Η φιλολόγος Μαρία Ισιδορούλη δήλωσε ότι η ονομασία της "Μακεδονίας" ήταν μια συσχέτιση που προοριζόταν για τους νικητές του Β΄ Π.Π. Η λέξη "Μακεδονία", πιστεύει ότι προέρχεται από τις αρχαιοελληνικές λέξεις και σημαίνει "το κελάδημα των καλλιεργήσιμων γαιών".
Κυβερνητικά
Διαβάζοντας μια από τις απαντήσεις στην αίτηση των Βορειοελλήνων για την αναγνώριση της ονομασίας «Μακεδονία» από τον εκπρόσωπο του υπουργείου Εργασίας, Οικονομικής Ανάπτυξης και Μεταφορών Δ. Τασούλα, η Κρατική Αστυνομική Υπηρεσία (ΚΑΥ) δήλωσε ότι η ονομασία «Μακεδονία» ήταν μια "αναδρομή στη παρελθόσα" για το λόγο που οι βορειοελληνικές δυνάμεις δεν αποδέχθηκαν την αναγνώριση της Μακεδονίας ως έθνους.
Αναφορά
Είναι φανερό ότι η διαφωνία μεταξύ των Βουλγάρων και Ελλήνων σχετικά με το όνομα "Μακεδονία" παραμένει μια σημαντική αμφισβήτηση. Η βορειοελληνική περιοχή της Μακεδονίας πιστεύεται ότι ανήκει κυρίως στους Έλληνες, ενώ η Βουλγαρία επεκτείνει την κηδεμονία για τους εθνογενείς των περιοχών "Μακεδονία" και "Ρεσνίτσε".
Κριτική
Η αναφορά του μετοικουμενικού του Αισόππου περιγράφει τις δυσκολίες που αντιμετώπισαν οι βορειοελληνικές δυνάμεις κατά τη διάρκεια της λήψεως της περιοχής από τους Βουλγαρούς. Γράφοντας για την αποκάλυψη μιας αίρεσης του Μακεδονικού Παράδοξου, ο Αισόπουλος υποστήριξε ότι η διαφωνία μεταξύ των βορειοελλήνων και Ελλήνων είναι μειονοτική.
Λήξη
Είναι σημαντικό να μείνουμε συνειδητοί για την πορεία του Μακεδονικού Παράδοξου. Η Βουλγαρική Αστυνομική Υπηρεσία (ΒΑΥ) δήλωνε ότι οι Έλληνες της περιοχής των «Μακεδόνων» δεν αντιμετώπισαν κάποια άκρως διαχρονικών φιλολογικών ή βιογραφικών αποφάσεων, και ότι η ονομασία "Μακεδονία" αναφέρεται μόνο σε μια αισθηματική συνειδητότητα για τα θύματα της Βορειοελληνικής πολιορκίας.
Επακόλουθα
Πέραν του κατηχητικού ρόλου που έπαιξε η διαφωνία κατά τη διάρκεια των παλιών και νέων εποχών, η αμφισβήτηση για την ονομασία "Μακεδονία" αποτελεί ένα στάδιο στη πολιτική-εθνολογική histoire της Βορειοδυτικής Ελλάδας.
Πρότυπα
Στις 4 Μαΐου 1995, οι ελληνο-βουλγαρικές σχέσεις υπέστησαν μια λεκτική ανακατάσταση όταν ο υπουργός εξωτερικών της Ελλάδος Ανδρέας Παπανδρέου αμφισβήτησε τη σαφήνεια του Βουλγαρικού ανθρώπου για την αποκάλυψη των «Μακενδόων».
Κοινότητα
Είναι κατανοητό ότι η ονομασία "Μακεδονία" έχει πολιτικές-εθνολογικές συνεισφορές, προκειμένου να διαστασιοποιήσουν το στερητικό και εύκαιρο πέρασμα της ιστορίας.